《飛馬流星》賽馬節習俗

時間：2020-01-03 11:08:14來源：zyn欄目：游戲新聞閱讀：

標簽：賽馬

蒙古族由于愛馬，草原上形成了一些關于馬的節日，如馬奶節、打馬鬃節等。

賽馬節就是其中最重要得節日之一，這節日里也有很多的習俗。

習俗一：歡慶豐收

人們通過賽馬會娛樂身心，歡慶豐收，顯示年輕人的勇敢與剽悍，同時祭祀大地神和雪山神。其中以當雄和那曲兩地最為熱鬧，歷史也最為悠久。一年一度的那曲羌塘恰青賽馬藝術節，就是這個游牧民族最大型的節日之一了。“羌塘”藏語指北方草原，藏語“恰青”則是例行的意思。

習俗二：戀愛的盛宴賽馬節也是一個戀愛的季節，委婉的漢族人習慣將之視為“浪漫”。因此，說牧區人看重賽馬節的程度超出過藏歷新年一點也不為過。賽馬節之前，方圓幾百公里各鄉各地的牧民們便帶著帳篷，身著艷麗的民族服裝，佩戴齊各自最值得炫耀的珠寶飾物，于花海似的草原中一路踏歌而來。

習俗三：競技一座座帳篷一夜之間便擠滿了那曲賽馬會場四周，直至連成一片蔚為壯觀的“城市”。物資交流，文藝匯演，各種民間體育如拔河、跳遠、抱石頭等以及與宗教有關的活動的舉行令這城市實有其名。

習俗四：祭奠天神，懷念先賢同世界眾多游牧民族一樣，藏族和馬情深意長。傳說中馬是天上的神鳥與地上的猴子（一說為湖中大魚）結合而生?？v馬揚鞭之時，確有御風飛行之妙。藏族大學者薩迦班智達也說：裝扮座騎豈不美于主人。在藏北，牧人們深知擁有一匹好馬的具體意味。和人一樣，馬需要榮耀。所以，賽馬節也可以說成是馬的節日。特別是在牧區漫長一年的日曬風吹之后。當然，賽馬的淵源遠不于此。但那一朝發跡迎得美人歸的格薩爾故事，卻必是這其中原因之一。

習俗五：賽馬英雄的榮耀早在賽馬會之前好幾個月，參賽的馬便不再使用而投入訓練。起初每隔7天練跑一次，練跑后用涼水洗澡，以增強其抗寒能力。臨近比賽時每天練跑兩次，再沐浴一次。沐浴后用羊毛氈包裹全身保暖，同時喂精心調制的冰糖山羊奶，照顧得比嬰兒還要經心。草原賽馬分長跑、短跑、跑馬射擊、馬技等項目，長跑又有大跑、小跑、走步3種。長跑距離大約310公里，馭馬者多為十來歲的少年，因身輕不影響馬的速度。馬都是光背，最多鋪一張薄毯。開賽之前，一位草原上年高德劭的喇嘛給所有的騎手加持祝福。槍聲響處，幾十匹或者上百匹藏北馬風馳電掣般地沖向終點，兩邊有成千上萬身穿節日盛裝的牧人為騎手吶喊鼓勁。賽馬冠軍往往能得到一匹馬或者相當一匹馬的錢，當然他更多的是獲得榮耀，人們所獻的吉祥哈達會將他和他的賽馬淹沒。同部落或者牧場的人還會把他抬起來，牽著優勝的馬在節日的人海里歡呼著游行。他和他的馬將很快名傳藏北，無論走到什么地方都受到貴賓似的款待。最后一名也會得“獎”，人們在他的脖子上掛串馬糞，譏之為“拾馬糞的”。

習俗六：草原的完美生活展示馬術表演者多為技藝嫻熟的成年騎手，他們俯傾在馬鞍上，一邊任馬奔馳，一邊撈取擺在地上的哈達、錢幣。另有點煙的，前一位把火絨草打著扔在地上，后一位嘴銜一尺長的煙管，猛然俯身撈起火絨點燃煙管，然后揚揚自得地環顧左右抽起煙來。還有跑馬射擊，場地一側栽一溜靶子，騎手執槍催馬，從另一側馳進靶區。他們用右手在頭頂轉槍，又從身后換左手接槍繼續旋轉，接著大吼一聲“格-嘿-嘿！”瞄準靶子放上一槍。又朝第二個靶子射一箭；在第三個靶子上刺一刀。“格-嘿-嘿！”之聲和槍聲、蹄聲轟鳴一片，使人激動不已。賽馬會同時還是牧民財富的展示會，牧民們大都用出售畜產品和蟲草、貝母、麝香等的收入制作華麗的帳篷，購買服飾打扮妻女；在帳篷上繪制金魚、海螺、勝利幢、福瓶、蓮花、吉祥結、法輪、傘蓋吉祥八寶，并且高插五色經幡。

習俗七：物資交流賽馬會又是物資交流會，扶老攜幼的牧民們搭起密密麻麻的帳篷，出售自己生產和采擷的肉類、酥油、湖鹽、蟲草、貝母，并且買進整整一年需要的生產生活用品。到下午，歌聲、鼓聲、歡叫聲仍回蕩在那曲草原上空。牧民們做出香噴噴的酥油茶。賽馬會結束，他們騎著裝飾美麗的馬，趕著馱滿物資的牦牛，歡天喜地地回到自己的牧場。