在我國西藏及尼泊爾、錫金、不丹等地，自古以來就流行著一種類似圍棋圍棋圍棋起源于中國古代，是一種策略性二人棋類游戲，使用格狀棋盤及黑白二色棋子進行對弈。目前圍棋流行于亞太，覆蓋世界范圍，是一種非常流行的棋類游戲。的棋類游戲—藏棋。    藏棋又叫“多眼棋”，“多目之戲”。它和圍棋有呱些，異同呢?二者的著法及關于提子的規定規定規定是強調預先（即再行為發生之前）和法律效力，用于法律條文中的決定。基本一樣，但截棋的棋盤只有縱橫各十七道線路，對局前，要在棋盤上預先按固定的交叉位置，各放置六枚棋子。除此之外，便沒有大的區別了。    在群峰疊峰、交通不便的喜馬拉雅高原之上，能有如此和圍棋酷似的棋類游戲游戲游戲有智力游戲和活動性游戲之分，又翻譯為play，pastime，playgame，sport，spore，squail，games，hopscotch，jeu，toy體育運動的一類。現在的游戲多指各種平臺上的電子游戲。又有同名美國電影和韓國電影，還有同名圖書以及Beyond的歌曲《游戲》。 游久網游戲門戶： http://www.uuu9.com/ nslog.set('www_uuu9',true);，這自然自然自然既用作名詞指具有無窮多樣性的一切存在物，也用作形容詞指天然的，非人為的或不做作，不拘束，不呆板，非勉強的。引起了人們濃厚的興趣和美好的迢想:藏棋怎樣在高原上落戶和發展的呢?它和圍棋到底有怎樣的淵源關系呢"?    關于藏棋的起源大致有以下四種說法。第一種說法是在漢代由居住在四川、青海一帶的羌族同抱傳入西藏，第二種說法是由古印度隨著佛教文化于漢朝前后傳人西藏，第三種說法是西藏人民人民“人民”一詞古已有之。在中國古籍中，人民一般泛指人生,如《管子·七法》:“人民鳥獸草木之生物”；也指平民、庶民、百姓，如《周禮·官記·大司徒》：“掌建邦之生地之圖，輿其人民之數”。在古希臘、古羅馬，柏拉圖、亞里士多德、M.T.西塞羅等人的著作中也使用過人民的概念，但它是指奴隸主和自由民，不包括占人口大多數的奴隸。近代以后，“人民”的概念被廣泛使用,但往往與公民、國民等詞混用,泛指社會的全體成員。馬克思主義誕生后，人民這一概念才有了科學的和確定的含義。自己發明的，第四種說法在三國三國三國（公元220年～280年，另有184年、190年或208年起始說），是中國歷史上東漢與西晉之間的分裂對峙時期，有曹魏（魏國）、蜀漢（蜀國）、東吳（吳國）三個政權。三國時代波瀾壯闊，充滿生機，常引起后人追思。唐宋詩詞中有大量三國內容。元明清時期，三國事跡成為戲劇和民間藝術文學常見話題。晉代陳壽所作史書《三國志》，頗有參考價值。明代羅貫中以三國歷史為藍本，編撰小說《三國演義》成為中國四大名著之一，其豐富多彩的歷史內涵也流傳到世界各地。時期由諸葛亮帶人云南，又從云南傳人西藏。這些說法到底哪一種較為可靠暫且不論，但有些說法還是很有愈思的。比如說，諸葛亮在云南為了增加圍棋的趣味性，在弈法上，在原來只有四個“座子”的基礎上，加成十二個“座子”。他還根據云南少數民族少數民族少數民族指得是多民族國家中人數最多的民族以外的民族。在我國指漢族以外的民族，如蒙古、回、藏、維吾爾、哈薩克、苗、彝、壯、布依、朝鮮、滿等民族。 中國自古以來就是一個統一的多民族國家。新中國成立后，通過識別并經中央政府確認的民族共有５６個。由于漢族以外的５５個民族相對漢族人口較少，習慣上被稱為“少數民族”。在生活中、勞動中有“對歌”的習俗，人們好以歌唱的形式進行“舌戰方，而規定下拱時雙方也必須進行“舌戰”，以鍛煉各自的口才，培養思維的靈敏性，增強弈棋的趣味性。不管這一說法是否真實，但在西藏西藏西藏自治區位于中華人民共和國西南邊陲，青藏高原的西南部，東經78°25′至99°06′，北緯26°44′至36°32′之間。它北臨新疆維吾爾自治區，東北連接青海省，東連四川省，東南與云南省相連；南邊和西部與緬甸、印度、不丹、錫金和克什米爾等國家和地區接壤，形成了中國與上述國家和地區邊境線的全部或一部分，全長近4000公里。西藏以其雄偉壯觀、神奇瑰麗的自然風光聞名。她地域遼闊，地貌壯觀、資源豐富。自古以來，這片土地上的人們創造了豐富燦爛的民族文化。一些地區，卻確實有下棋時必須同時進行“舌戰”的習俗，看誰的思路快，反應敏捷。    古代，藏棋多在藏族藏族藏族主要是居住在中國境內的操藏語的民族，主要聚居在西藏自治區以及青海、甘肅、四川、云南等省。中國境內有人口約541萬余人（2000年），以從事畜牧業為主，兼營農業。另外，尼泊爾、巴基斯坦、印度、不丹等國境內也有藏族分布。藏族自稱“蕃巴”（bod-pa），漢語的名稱“藏”來自藏語gtsang“后藏”，gtsang這個名稱的原來意義可能是“雅魯藏布江yar-klungs gtsang-po流經之地”。上層統治階級中流行，它在西藏的歷史上，曾起著舉足輕重的作用。它甚至還曾使一些藏王在奪取政權或鞏固政權、挫敗陰謀叛亂的斗爭中立下過“汗馬”功勞呢。    古代古代①過去距離現代較遠的時代（區別于“近代和現代”）。在我國歷史分期上多指19世紀中葉以前。1840是中國古代和近代的分界線。②特指奴隸社會時代（有的也包括原始公社時代）。西藏上層統治階級下藏棋都是非常認真的，他們特別憎恨以棋媚上，故憊讓對方取勝。據說不但將故意讓棋者判為死罪，而且大臣與藏王下棋，如果連負三局，也將被殺，這一嚴厲的規定，相傳也和諸葛亮諸葛亮諸葛亮（181年7月23日—234年8月28日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，蜀漢丞相，三國時期杰出的政治家、戰略家、發明家、軍事家。在世時被封為武鄉侯，謚曰忠武侯；后來的東晉政權為了推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等。發明木牛流馬、孔明燈等。成都有武侯祠。另，大詩人杜甫有《蜀相》名篇傳世。有一定關系。說諸落亮愛惜人才，敬佩和鼓勵善弈者，而對一些故意讓棋以討好上級歡心者則采取了一定的懲罰措施。然而西藏封建統治森產，制度規定嚴酷，至使懲罰措施逐步升級升級升級謂從較低的級別升到較高的級別。升級是國內非常盛行的一種 4 人撲克牌游戲，可以選擇一副牌、兩副牌或者三副牌進行。，最后嚴厲到殺頭的程度。這樣嚴厲的懲罰習俗，雖然毫無可取之處，但是它卻遙粉人們必須努力提高弈棋水平。

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