棋類運動運動運動一種涉及體力和技巧的由一套規則或習慣所約束的活動，通常具有競爭性。運動是物質的固有性質和存在方式，是物質所固有的根本屬性，沒有不運動的物質，也沒有離開物質的運動。運動具守恒性，即運動既不能被創造又不能被消滅，其具體形式則是多樣的并且互相轉化，在轉化中運動總量不變。是對抗性很強的一種運動，因此，在棋類比賽時，必須重視棋德.為了解決和處理好棋賽時可能出現的種種糾紛，有人還專門給圍棋圍棋圍棋起源于中國古代，是一種策略性二人棋類游戲，使用格狀棋盤及黑白二色棋子進行對弈。目前圍棋流行于亞太，覆蓋世界范圍，是一種非常流行的棋類游戲。制定了“弈律”。比如，“凡罵人者，答一十?；ハ嗔R者，各答一十。”“凡弈時腐吟優唱，手舞足蹈，狂惑觀聽者，俱答五十?！?見王思任《弈律》)等等。不但是在賭棋時如此，就是在平常弈祺時，人們也注重棋德，并且把棋德如何看作是道德道德一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的準則與規范，具有認識、調節、教育、評價以及平衡五個功能。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用，然而，不同時代與不同階級，其道德觀念都會有所變化。從目前所承認的人性來說，道德即對事物負責，不傷害他人的一種準則。品質高低的試金石。    清代，賭棋之風尤盛，甚至連一代巨匠范西屏、施襄夏亦未能擺脫這種陋習。據《清朝野史大觀》等書記書記拼音：shū jì；釋義：1. 指書籍、書牘等：閉戶讀書記；數通書記相報謝；2. 舊時指從事公文、書記工作的人。也專指擔任抄寫工作的人員：他在當書記；3. 政黨各級組織的主要負責人。中國共產黨中央委員會設總書記；地方各級黨的委員會和基層黨的委員會、總其他 支部委員會、支部委員會均設書記。職責是，堅持黨的基本路線，貫徹執行黨的方針、政策；把握好正確的政治方向；善于團結好委員會中一班人；抓好黨風建設，督促、檢查黨的各項工作等。書記和委員之間是平等的同志關系，重大問題由委員會通過表決決定。載，他們和富商胡榮麟賭棋，“負一子，輒白金一兩。”有時，胡輸的銀兩擺滿幾案。一些官宦豪門，為了.0示自己梢于弈藝，亦經常請高手手談，并以Af金賄高手假輸。為了討得這些官宦們的歡心，高手們亦大都指滿足他們的贏棋欲望欲望詞語“欲望”：主要指想得到某種東西或達到某種目的的要求；電視劇《欲望》：2000年播出的由劉德凱 鄔倩倩主演的30集電視劇； 韓國電影《欲望》：2002年上映的一部韓國同性戀題材的電影，因其犀利的手法，卻使它獲得了眾多電影獎項；法國《欲望》：2000年法國上映的一部黑色喜劇電影。，但也有些高手對此種風氣嗤之以奔，并不肯就范。比如清末十八國手之一的李湛源就是。據記載，他為人正直敦厚，“性疏放”。他就從不肯在弈棋中“陰輸，給那些達官顯貴。有時在對弈對弈對弈，下圍棋（分黑白兩方，執黑棋方先下，至某方無子可落，以占領棋盤面積較多的一方為勝），引申到象棋，及其他對局。又稱，手談。在古代，有學識地位的人，用來消遣娛樂，他們同時也鍛煉了全局考慮的能力，增強自己的謀略 唐 薛用弱 《集異記·符契元》：“遲明即詣 開化坊 訪 馬 （ 馬總 ），而與兵部 韓侍郎 對弈。” 宋 周密 《云煙過眼錄》卷下：“古畫二，一作五丁開山，一作帝仙對弈。”《續資治通鑒·宋高宗建炎二年》：“﹝ 金 兵﹞距京才數十里，都人甚恐。 澤 （ 宗澤 ）方與客對弈。僚屬請議守御之策， 澤 不應。”前，他討厭前來討價還價的說客們的無恥糾纏，“則陽諾之”。表面上他雖答應翰給對方，但比賽比賽“比賽” 就是在體育、生產等活動中，比較本領、技術的高低.由多個人參加，或者已團隊參賽，并且有一定的規則，一般用來選拔人才。時，他卻毫不相讓，照常獲勝，致使對手及掇合者們當場受窘。而他還故愈大聲地說:“我故不貪爾賭也”以讓觀眾們也知道對手想以錢財肪賂他，在封建統治森嚴的清末，敢于不聽達官顯貴們的任愈擺布和布和布 和 男，1962年生，蒙古族 ，中共黨員。1982年參加工作，大專文化，內蒙古自治區通遼市科左后旗人?，F任中共內蒙古通遼市科左后旗委組織員兼組織部干部科長。歷任共青團科左后旗委宣傳干事，科左后旗林業局政工、黨辦主任。曾在自治區、市級報刊上發表過多篇文章。“愚賜”，并將其虛假、丑惡的企圖公開揭璐之，這實是難能可貴的。因此，自清末以來，李湛源的棋藝和他不為權貴們所拆腰的品格，

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