成都做為一座歷史文化名城一點不假。這里有悠久的三國歷史文化，有近年來挖掘并研究的三星堆遺址和金沙遺址，有著名的詩人杜甫和現代文人巴金的故居。歷史到了二十一世紀的今天，人們再談起成都，那些文化遺產早已成為現代人的搖錢樹，完全變成了商業化運作的基地，而取而代之的倒是現在的民俗文化，而其中的麻將文化最能代表這座城市的精髓。

　　早就聽過這樣的笑話：某外航飛機飛臨成都，因導航故障，機長在空中打開窗戶，因聽見全城的麻將聲音，故判斷飛機肯定到了成都。這盡管純屬夸張，但麻將的聲音和影響在這座城市確實無處不在。

　　機長大叔打開窗戶，聽到了窗外的麻將聲音

　　成都人酷愛麻將已經是全國聞名、世界知名，并已成為當地人休閑娛樂的代名詞，被人們雅稱為麻將文化，甚至有人提議將骰子做為這座城市的名片。但與此同時也有許多人認為成都人最大的悲哀就在于永遠自以為是，自以為生活在天堂，不思進取、小富即安，不能看到自己非常落后的一面。成都人的幸福感很大程度是一種自欺欺人，是一種不求上進的滿足。“打點小麻將，看點歪錄像，吃點麻辣燙”就是當地人對這種小富即安生活的真是實描寫。

　　最近幾年成都政府居然豪稱把成都打造為為中國的國際大都會，成都市原來的某市長居然在報紙上發表文章，說成都很像美國的洛山磯，真不知道洛山磯的市長看了以后會有什么樣的感想。兩年前政府聯手張藝謀攢了一句成都的廣告詞：“成都是一座讓人來了就不想走的城市”，成都敞開了胸懷，赤裸裸的向世人展示她的豐富的飲食文化、茶館文化和麻將文化等世俗文化。

　　麻將分大小，所謂大小實際上是指由牌桌上的錢所定。通常娛樂休閑的打的是小麻將，小到一角或者一元，這種麻將，玩的高高興興，益智利腦，大麻將通常小到一百，打大麻將通常氣氛緊張，全神貫注，輸紅眼時可能刀光血影、傾家蕩產、妻離子散，其炙熱程度可見一斑。

　　這里打麻將的瘋狂程度可謂是全民皆麻，從早到晚，春夏秋冬。像我這樣到現在還不會打麻將的都屬于另類，完全不可理喻。我兒子從小在奶奶家長大，也就是在麻將桌旁長大。當時在呀呀學語的時候，居然把他姑夫喊為白板(麻將中的一種)，當時大家大惑不解，覺得喜劇，于是在大家的嘻笑中一直喊道今天，無法更改。我家的保姆說，他們農村里大人孩子，男女老少都搓麻將，贏的人歡天喜地，輸的人又想贏回來，借錢也打。實在輸多了沒錢還帳，女的去賣淫，男的去偷盜……贏的多的，可以蓋房子，供孩子讀書……，完全成了必需的國民生計。

　　成都的所有休閑娛樂場所，必備的肯定是麻將桌。到了冬日里出太陽的日子，人們紛紛在戶外曬著太陽搓著麻將好不愜意。周末郊外的農家樂生意好的出奇，人們驅車前往，下車就坐下麻將大戰，完全不用理會郊外的風光，可謂就是換個地方搓麻，到點吃飯，吃完再戰。如果單位組織過夜的活動，如果房間不夠你也不必緊張，因為很多人開了房間完全不去睡覺，就在棋牌室里鏖戰通宵。

　　今天麻將除了它的休閑娛樂外，還有了新的功能。溝通與同事和領導的關系，溝通與客戶的關系。即有了工作麻將和業務麻將。這種麻將不僅企業有，政府機關也很盛行，只要領導或客戶肯去，無論你的麻技如何，先借給你幾千或上萬的本金，一晚上下來幾千、幾萬甚至更多，都可以輕而易舉的“贏”入囊中，讓你覺得自己還是勞動所獲。這其中的奧秘大家想必也是不言而喻。

　　舉世震驚的汶川5.12大地震，后來被人調侃是川人打5，1，2麻將打出來的，于是成都又有了一個新的注釋，那就是成都是一座來了就跑不脫的城市。地震來臨的時候，銀場溝里很多度假村里的游客正在打麻將，被移動的山體永遠埋在了山下……，地震后我們看見那些幸存的村民又在地震棚前、在活動板房里繼續打著麻將，麻將可以麻醉他們的神經，讓他們暫時忘卻災難，忘卻逝去的親人的痛苦。

　　除了上述的情況，麻將還它健腦的功能。幾年前，家父例行體檢被告知大腦開始萎縮，住醫院輸點營養大腦的藥物和吃點健腦的藥，出院前，醫生開了藥方：每日挫麻將。看后大家一樂，都明白其中的道理?；丶液罄蠣斪右簿腿谌肓舜曷榈年犖椋瑧{借著少年時代的功底，居然能逐鹿群雄，除了周末家人團聚以外，基本上是風雨無阻。不過干休所的這幫八、九十歲的老頭們，眼神也不濟，手也哆嗦，偷牌、毀牌，有時還爭吵生氣，他們不打錢，用撲克牌當錢，一坐也是一個下午，樂在其中。

打麻將是興趣所在，也是有文化成分。都是個人愛好。也有人喜歡跳棋，象棋，圍棋，斗地主，炸金花（快樂棋牌游戲中為贏三張）等其他棋牌游戲?？鞓菲迮朴螒蛑行臐M足所有人的需求，開發了數十款休閑棋牌游戲，是棋牌愛好者的聚集的地方！