目前在全國，特別是在湖南、湖北和四川等地喝酒打麻將成風。每逢周末或節假日大小酒店座無虛席，先打牌后喝酒再打牌，有的還通宵夜戰。酒店、賓館幾乎沒有不配麻將機的。遇有婚喪嫁娶等集會，客人們往往以打牌度過一天

目前在全國，特別是在湖南、湖北湖北湖北省，簡稱“鄂”，為中華人民共和國省級行政區。湖北在中國中部、長江中游、洞庭湖以北，介于北緯29°05′至33°20′，東經108°21′至116°07′；北接河南省，東連安徽省，東南和南鄰江西、湖南兩省，西靠重慶市，西北與陜西省為鄰。東西長約740公里，南北寬約470公里，面積18.59萬平方公里，占全國總面積的1.95％，居全國第13位。省會是中部地區唯一的副省級城市--武漢市。和四川等地喝酒打麻將成風。每逢周末或節假日大小酒店座無虛席，先打牌后喝酒再打牌，有的還通宵夜戰。酒店、賓館幾乎沒有不配麻將機的。遇有婚喪嫁娶等集會，客人們往往以打牌度過一天，沒有牌是留不住客人的。街道和社區的茶館茶館茶館是愛茶者的樂園，也是人們休息、消遣和交際的場所；歷史，十分悠久；中國的茶館由來已久，據記載兩晉時已有了茶館。自古以來，品茗場所有多種稱謂，茶館的稱呼多見于長江流域；兩廣多稱為茶樓；京津多稱為茶亭。此外，還有茶肆、茶坊、茶寮、茶社、茶室、茶屋等稱謂。不過茶館與茶攤相比，有經營大小之分和飲茶方式的不同。茶館設有固定的場所，人們在這里品茶、休閑等。茶攤沒有固定的場所，是季節性的、流動式的，主要是為過往行人解渴提供方便；另有老舍先生所著同名話劇，后被改編為電影、電視連續劇等多種藝術形式流傳于世。、麻將館和棋牌室比比皆是，玩的人男女老少都有。上班的哪怕工作再忙也要抽出時間時間時間是人類用以描述物質運動過程或事件發生過程的一個參數，確定時間，是靠不受外界影響的物質周期變化的規律。例如月球繞地球周期，地球繞太陽周期，地球自轉周期，原子震蕩周期等。愛因斯坦說時間和空間是人們認知的一種錯覺。大爆炸理論認為，宇宙從一個起點處開始，這也是時間的起點。在桌子上活動活動，公職部門也有很多人上午到單位簽個到，就以公事為由在外聚餐打牌。無論有錢無錢官員百姓很多都樂此不彼，官員和富人打的是大牌，百姓和窮人打的是小牌。走在街上你會發現很多人談論的也是牌的得失、賭的輸贏。打麻將幾乎成了人際交流的主要方式和業余生活生活生活指為生存發展而進行各種活動。的主要內容。這些景象說明了很多國人生活情趣的低下，無疑是一種集體墮落，是民風禿廢的一個具體表現。    而圍繞麻將麻將麻將(Má jiàng，英：Mahjong, Mah-jong或Mah-jongg)，四人骨牌博戲，流行于華人文化圈中。不同地區的游戲規則稍有不同。麻將的牌式主要有“餅（文錢）”、“條（索子）”、“萬（萬貫）”等。在古代，麻將的大都是以骨面竹背做成，可以說麻將牌實際上是一種紙牌與骨牌的結合體。與其他骨牌形式相比，麻將的玩法最為復雜有趣，它的基本打法簡單，容易上手，但其中變化又極多，搭配組合因人而異，因此成為中國歷史上一種最能吸引人的博戲形式?；拘纬梢粋€龐大的產業鏈，生產、銷售、棋牌室、放高利貸等的一應俱全，如果統計統計一般來說，統計這個詞包括三個含義：統計工作、統計資料和統計學。這三者之間存在著密切的聯系，統計資料是統計工作的成果，統計學來源于統計工作。原始的統計工作即人們收集數據的原始形態已經有幾千年的歷史，而它作為一門科學，還是從17世紀開始的。英語中統計學家和統計員是同一個，但統計學并不是直接產生于統計工作的經驗總結。每一門科學都有其建立、發展和客觀條件，統計科學則是統計工作經驗、社會經濟理論、計量經濟方法融合、提煉、發展而來的一種邊緣性學科。全國從事該行業的人數絕對不是一個小數目，他們在助長著這異常強悍的麻將風。     中國人到底是怎么了？麻將雖說是中國人發明的，但在中國流行應該就是改革開放這三二十年的事，國家國家從抽象的角度，國家是一定范圍內的人群所形成的共同體形式。國家政權是國家的具體化身，也是通常意義上對國家的理解。它是一種擁有治理一個社會的權力的機構，在一定的領土內擁有外部和內部的主權。在國際關系的理論上，只要一個國家的獨立地位被其他國家所承認，這個國家便能踏入國際的領域，而這也是證明其自身主權的重要關鍵。雖然國家一詞通常廣泛用以稱呼所有政府機構或統治行為—古代或現代皆然，但現代國家制度的許多特色要直到15世紀的西歐才開始出現。早將黃、賭、毒列為嚴禁之列，為何又沉沙泛濫，愈演愈烈呢？其危害多有所聞，有的妻離子散，有的家破人亡、有的畏罪潛逃......可以說麻將盛行有百害無一益，它不僅影響著家庭家庭家庭是由婚姻，血緣或收養關系所組成的社會組織的基本單位。家庭有廣義和狹義之分，狹義是指一夫一妻制構成的單元；廣義的則泛指人類進化的不同階段上的各種家庭利益集團即家族。 從社會設置來說，家庭是最基本的社會設置之一，是人類最基本最重要的一種制度和群體形式。（社會設置，即組織起來滿足一個社會基本需要的社會結構叢）從功能來說，家庭是兒童社會化，供養老人，性滿足，經濟合作，普遍意義上人類親密關系的基本單位。從關系來說，家庭是由具有婚姻、血緣和收養關系的人們長期居住的共同群體。和社會的和諧穩定，而且麻醉和毒害著國人的精神和靈魂，直接間接腐蝕著國家的政權基礎。  我們的祖先是如何度過業余生活已無從考證，但文人們讀書讀書讀書指獲取他人已預備好的符號并加以辨認、理解、分析的過程，有時還伴隨著朗讀、鑒賞、記憶等行為。這些符號最常見的是語言文字，其他還有音符、密碼、圖表等也在此列；一般獲取過程使用眼睛觀看，也包括盲人用觸覺來識別凸字等其他獲取方式?！拌彵谕倒狻?，沉迷于琴棋書畫，或寄情山水，或千里訪友的事實肯定是真實的。至于老百姓我想大多過著日出而作、日落而息的生活，因為生存的壓力使他們無法有更多的想法和愛好。當然也有不肖子孫逛青樓、游戲或者吸毒的，但不會是普遍現象。記得改革開放前，連電燈電燈電燈，即用電作能源的人造照明用具，電燈將電能轉化為光能，在黑夜或暗室為人類照明。自電燈發明以來，它大大推動了人類的發展。電視也不普及，一家人在勞動之余聚在一起，或在親戚鄰居家坐坐，說說笑笑，雖然簡單但也算溫馨。現在隨著科技的進步，社會的發展，人們有了“8小時小時小時(hr)是一個時間單位。小時不是時間的國際單位制基本單位（時間的國際單位制基本單位是秒），而是與國際單位制基本單位相協調的輔助時間單位。除閏秒外，一小時一般等于3600秒，或者60分鐘，或者1/24天。 人類日常生活的時間度量一般是以小時為單位進行的，例如一天中的時刻（如早晨8點）就是一天中的第八個小時。有同名少兒頻道主持人小時（如圖）之外”的大量時間可自由支配，而這個時間的活動往往反映了一個人的情調和品味。可做的有益的事情很多，完全可以開展有益于身心健康的活動，但很多人在干著喝酒喝酒喝酒，讀音（he jiu ）動賓短語，是一種行為。同：飲酒 、吃酒。、唱歌、跳舞，打牌等比較刺激的活動，當然也有人在吸毒和找情人。給人的是墮落、浮躁、無聊和空虛，甚至是烏煙瘴氣的感覺。難道說中國人的素質就是比較低？  民風是一個時代民眾靈魂精神的體現，也是一個國家和民族民族民族是一個歷史范疇，有其發生、發展和消亡的過程。國外至今沒有統一的認識，中國學術界理解也不盡一致。馬克思主義認為，民族是“人們在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經濟生活以及表現于共同文化上的共同心理素質的穩定的共同體”。因此民族與人種不同，是長期歷史形成的社會統一體，是由于不同地域的各種族（或部落）在經濟生活、語言文字、生活習慣和歷史發展上的不同而形成的。強弱的間接反映。一百多年前英國人依靠販運鴉片麻醉和毒害了中國人的身體和靈魂，依靠科技打敗了腐朽的清王朝和羸弱的國民，欺壓蹂躪了中國人民人民“人民”一詞古已有之。在中國古籍中，人民一般泛指人生,如《管子·七法》:“人民鳥獸草木之生物”；也指平民、庶民、百姓，如《周禮·官記·大司徒》：“掌建邦之生地之圖，輿其人民之數”。在古希臘、古羅馬，柏拉圖、亞里士多德、M.T.西塞羅等人的著作中也使用過人民的概念，但它是指奴隸主和自由民，不包括占人口大多數的奴隸。近代以后，“人民”的概念被廣泛使用,但往往與公民、國民等詞混用,泛指社會的全體成員。馬克思主義誕生后，人民這一概念才有了科學的和確定的含義。。那么今天麻將之類的腐靡之風不得到有效的遏制和扭轉，歷史悲劇重演決不是什么天方夜譚。  為什么中國人熱衷麻將，安于現狀，無所作為呢？難道是固有的民族劣根性在作怪？中國老百姓歷來是被統得最緊，壓得最重，災難最深的，往往在其身體被奴役時，精神精神精神是高度組織起來的物質即人腦的產物，在哲學上是人們在改造世界的社會實踐活動中通過人腦產生的觀念、思想上的成果。人們的社會精神生活即社會意識是人們的社會物質生活即社會存在的反映。但是，精神又具有極大的能動性，通過改造世界的社會實踐活動，精神的東西可以轉化為物質的東西。更是奴役了，有口飯吃，有口煙抽就是極大地大地共分為詞語解釋、文學作品、地名、Beyond專輯、陳建年專輯、大熊貓名字、電視劇、動漫游戲守護甜心、魔動王、演員原島大地等幾個類別。滿足了。難道現在是肆意的釋放？麻將風盛行應該有其深刻復雜的原因。 首先，市場經濟的推進，西方生活方式的傳入使民族文化和傳統到了生死滅亡的關頭，個人主義、享樂主義占領絕大多數國人的思想思想思維活動的結果，屬于理性認識。一般也稱“觀念”。人們的社會存在，決定人們的思想。一切根據和符合于客觀事實的思想是正確的思想，它對客觀事物的發展起促進作用；反之，則是錯誤的思想，它對客觀事物的發展起阻礙作用。。麻將簡單易學，而且以前是中國上流社會的活動內容，自然容易受到人們的青睞。黃、賭、毒的共同特點就是讓人上癮，不勞而獲的物質利益刺激和僥幸心理心理心理是指生物對客觀物質世界的主觀反應，心理現象包括心理過程和人格。人的心理活動都有一個發生.發展.消失的過程。人們在活動的時候，通常各種感官認識外部世界事物，通過頭腦的活動思考著事物的因果關系，并伴隨著喜.怒.哀.樂等情感體驗等。這折射著一系列心理現象的整個過程就是心理過程。按其性質可分為三個方面，即認識過程、情感過程和意志過程,簡稱知、情、意。很容易讓普通人著迷。聽有人說，麻將的魅力除了物質利益刺激外就是麻將的自主性，即怎么打、打哪張牌完全由自己做主，不受人干涉，人來到世上有幾件事能完全由自己做主的？其次，不打麻將干什么？雖說我國教育得到了長足的發展，但總體上人們的整體文化文化文化是一個群體（可以是國家、也可以是民族、企業、家庭）在一定時期內形成的思想、理念、行為、風俗、習慣、代表人物，及由這個群體整體意識所輻射出來的一切活動。傳統意義上所說的，一個人有或者沒有文化，是指他所受到的教育程度。后者是狹義的解釋，前者是廣義的解釋。另有人以此為名。素質并不高，這種情況下大多數人也不可能干出或者有機會、有能力干出有層次的事。都去創業創業創業是指某個人發現某種信息、資源、機會或掌握某種技術，利用或借用相應的平臺或載體，將其發現的信息、資源、機會或掌握的技術，以一定的方式，轉化、創造成更多的財富、價值，并實現某種追求或目標的過程。？經商？很多人也感覺到了其中的難度，哪行哪業的制高點不都被別人壟斷了，豈是你好折騰的。玩玩牌也不算太違法，比起別人的貪污腐敗這算得了什么？也許安靜地玩玩牌也好，省得你想入非非弄出點別的什么事，大家都不好過。  所以大氣大氣大氣，就是包圍地球的空氣。而天氣，從現象上來講，絕大部分是大氣中水分變化的結果。在太陽輻射、下墊面強迫作用和大氣環流的共同作用下，形成的天氣的長期綜合情況稱為氣候。大氣污染對大氣物理狀態的影響，主要是引起氣候的異常變化。這種變化有時是很明顯的，有時則以漸漸變化的形式發生，為一般人所難以覺察，但任其發展，后果有可能非常嚴重。候和現實基礎決定了人們的思想意識，從而也決定了人們追隨庸俗的麻將風。這股風掛下去對國家、民族和社會都沒什么益處，但短期也無法找到有效方法去解決它。行政手段只是治標不治本，運作起來不僅成本高而且困難大。唯有加強教育教育教育是培養新生一代準備從事社會生活的整個過程，也是人類社會生產經驗得以繼承發揚的關鍵環節，主要指學校對適齡兒童、少年、青年進行培養的過程。廣義上講，凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。狹義的教育，主要指學校教育，其涵義是教育者根據一定社會（或階級）的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養成為一定社會（或階級）所需要的人的活動。類型有正規教育、成人教育、技術教育、特殊教育、終身教育等。，強化國人的精神和靈魂，這也是一件極其長遠和困難的事。因為教育本身也面臨著尷尬，因為學校學校學校（英文：school；educational institution）是有計劃、有組織地進行系統的教育的組織機構。名稱起源于民國。學校教育是由專職人員和專門機構承擔的有目的、有系統、有組織的，以影響受教育學校教育者的身心發展為直接目標的社會活動。學校教育是與社會教育相對的概念。專指受教育者在各類學校內所接受的各種教育活動。是教育制度重要組成部分。一般說來，學校教育包括初等教育、中等教育和高等教育。有組織的教育幾乎到了千夫所指的地步，何況社會大眾的教育？一切都是誰惹的禍？？ 從麻將盛行看，從精神層面講，

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