打麻將是一種高尚文雅的娛樂活動，入局者要把娛樂場所作為練智又練品的陣地，應樹立好的牌風，通過實藝競技，切磋琢磨，相互學習，取長補短，從中吸取美和樂的享受，以陶冶情操，啟迪智慧，磨煉意志，增強積極向上的精

打麻將麻將麻將(Má jiàng，英：Mahjong, Mah-jong或Mah-jongg)，四人骨牌博戲，流行于華人文化圈中。不同地區的游戲規則稍有不同。麻將的牌式主要有“餅（文錢）”、“條（索子）”、“萬（萬貫）”等。在古代，麻將的大都是以骨面竹背做成，可以說麻將牌實際上是一種紙牌與骨牌的結合體。與其他骨牌形式相比，麻將的玩法最為復雜有趣，它的基本打法簡單，容易上手，但其中變化又極多，搭配組合因人而異，因此成為中國歷史上一種最能吸引人的博戲形式。是一種高尚文雅的娛樂活動，入局者要把娛樂場所作為練智又練品的陣地，應樹立好的牌風，通過實藝競技，切磋琢磨，相互學習，取長補短，從中吸取美和樂的享受，以陶冶情操，啟迪智慧智慧智慧（wisdom，wit）：對事物能迅速、靈活、正確地理解和解決的能力。依據智慧的內容以及所起作用的不同，可以把智慧分為三類：創新智慧、發現智慧和規整智慧。點擊此處添加圖片說明 創新智慧，可以從無到有地創造或發明新的東西。如策劃、廣告、設計、軟件、動漫、影視、藝術等都屬于創新類智慧產業的范疇。智慧已是人們生活實際的基礎。，磨煉意志，增強積極向上的精神。為此，應記住以下“五不要”。    一是不要“聲張失雅”。斗智須勤觀察、多思索、善變通。因此，打牌不宜吵嚷喧嘩，圍觀者也不應明育暴露入局者的組牌方案和合和合（一） 和合是中國古代神話中象征夫妻相愛的神名。 （二） 和合的和，指和諧、和平、祥和；和合的合，指結合、融合、合作。 中華和合文化源遠流長，和、合二字都見之于甲骨文和金文。和的初義是聲音相應和諧；合的本義是上下唇的合攏。殷周之時，和與合是單一概念，尚未聯用?！兑捉洝泛妥址矁梢?，有和諧、和善之意，而合字則無見?！渡袝分械暮褪侵笇ι鐣?、人際關系諸多沖突的處理；合指相合、符合。牌意圖。    二是不要“舞弊失品”。窺牌、換張、明言等都屬舞弊行為行為行為是生物適應環境變化的一種主要的手段，主要表現為生存行為，如取食、御敵、繁衍后代等，而研究生物行為的學科稱之為行為生物學。，應嚴格杜絕。古人云:‘莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也?！贝笠馐?，不應該做的事，即使在隱蔽細微的地方也不應該做，所以“君子”獨處時也要謹鎮小心。何況打牌是集體活動活動活動是由共同目的聯合起來并完成一定社會職能的動作的總和?；顒佑赡康?、動機和動作構成，具有完整的結構系統。蘇聯心理學家從20年代起就對活動進行了一系列研究。其中Α.Н.列昂節夫的活動理論對蘇聯心理學的發展影響很大，成為現代蘇聯心理學的重要理論基石。，如一人舞弊，就將在眾目睽睽之下失品。    三是不要“墮意失德”。軍事軍事軍事，是軍隊事務的簡稱，中國古代稱呼為軍務，是與一個國家（或者政權、集體）生死存亡有關的重要事務以及法則。同名小說和電影對軍事一詞有很深刻的描述。上有“勝負乃兵家常事”，打牌也有勝負之分。手興不好時，不要氣餒，牌勢順利時，不要驕傲。每個人要細心組牌，合理合牌。一家亂打，波及三家，一人墮意，全盤無味。打一圈思長短，全局結束，總結經驗。    四是不要“酣戰失體”。打麻將雖為有趣娛樂娛樂娛樂可被看作是一種通過表現喜怒哀樂，或自己和他人的技巧而與受者喜悅，并帶有一定啟發性的活動。很顯然，這種定義是廣泛的，它包含了悲喜劇、各種比賽和游戲、音樂舞蹈表演和欣賞等等。，但也容易傷神費精，故要有節制，適可而止，按局收場，不宜沉栩酣戰，以致精疲力竭。如果一上桌擺陣，不舍滋味，戰之過長，甚至通宵達且不休息，那將會影響身心健康健康健康是指一個人在身體、精神和社會等方面都處于良好的狀態。傳統的健康觀是“無病即健康”，現代人的健康觀是整體健康，世界衛生組織提出“健康不僅是軀體沒有疾病，還要具備心理健康、社會適應良好和有道德”。因此，現代人的健康內容包括：軀體健康、心理健康、心靈健康、社會健康、智力健康、道德健康、環境健康等。健康是人的基本權利，是人生最寶貴的財富之一；健康是生活質量的基礎；健康是人類自我覺醒的重要方面；健康是生命存在的最佳狀態，有著豐富深蘊的內涵。。    五是不要“入邪失格”。玩麻將只能作為一項正當的業余文化娛樂活動，以豐富精神生活。切不可以此為掩耳，進行游戲活動，那就失格了。游戲是舊社會遺留下來的一種惡習，它腐蝕人們的思想思想思維活動的結果，屬于理性認識。一般也稱“觀念”。人們的社會存在，決定人們的思想。一切根據和符合于客觀事實的思想是正確的思想，它對客觀事物的發展起促進作用；反之，則是錯誤的思想，它對客觀事物的發展起阻礙作用。，

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