西醫講究分析，中醫講究整體。西醫的分析是有時中醫達不到的，而西醫的頑癥采用中醫的五行經絡思維簡單解決。西醫可以按照西方人工業化的精準思維理解，而中醫的經絡，西方人解剖了人體標本，始終沒有發現。 博彩賠率就是一個中西方思維精髓完美結合的東西。 西醫講究分析，中醫講究整體。西醫的分析是有時中醫達不到的，而西醫的頑癥采用中醫的五行經絡思維簡單解決。西醫可以按照西方人工業化的精準思維理解，而中醫的“經絡”，西方人解剖了人體標本，始終沒有發現。

    博彩賠率就是一個中西方思維精髓完美結合的東西。賠率思維中除了大家理解的數學等因素外，包含了深刻的中國古老文化如“易經”中的很多思想，例如：韜光養晦思維、中庸思維、亢龍有悔、天令其亡必令其狂等等思維。

    足球運動本質

    足球運動本質是若干意識物質（球員）在巨大的社會生物場（球會球迷等）影響下對于無意識的物體（足球）在運動中進行時間空間4維控制的宇宙運動形式。

    舉例。如果一個生物生活在一維世界，就是一條直線，那么在他看來，眼前如果有障礙，是不可能穿越的。二八杠技巧但是對于生活在二維世界（平面）的生物看來，是很簡單的事情。同樣，三維世界的生物看來輕易可以做到二維世界的生物看來是“偶然的”、“不可能實現的”事情。事實上，歐洲頂級足球專家的思維層次部分地超過了普通人的“維數”，這也是在他們看來，很多比賽確定性很強的原因。納瓦拉聯隊VS中國隊，雙方的生物空間時間意識相差幾個檔次，雙方戰意相當，中國連平的可能都不存在。當你連續超體力化地觀看直播，在拋開盈利等干擾因素后，達到自在狀態后，能體會到很多奇妙的東西。

    對于大部分的這類比賽，歐洲頂級專家具備連續幾輪的預測能力。博彩實際上是超級不平等的博弈。一方是愛因斯坦級別的歐洲專家，一邊是普羅大眾。對比形勢超懸殊。就像抗日戰爭中的八路軍和日本鐵騎。我們是不是就沒有取勝機會了呢？99%的人是沒有取勝盈利的機會的，因為他們從戰略上就命中注定已經輸了，絕大多數人采用陣地戰形式和莊家博弈，狂輸最正路。這是“宿命論”的最佳體現。博彩的巨大回報是每個人的目標?；ù罅庋芯康娜撕芏啵侵挥姓嬲?ldquo;放下、自在”的人能打開歐賠思維之門，獲得一定成功。所以，研究博彩首先從“思維涅磐”開始。你需要超過千萬普通人的思維才能成功，此時不能把自己定位成一個普通人了。

    任何簡單、膚淺的思維都是不可行的，凡是流行的思維，基本上都是弱智的。

    下面是具體思維的分析調整思路。

[1]賠率分散性思維

    不同公司由于現實受注因素、在歐洲形勢中的市場策略、整體開盤思維等諸多因素的不同，開出賠率具備相應分散性，但是將此作為分析依據顯然不可行。就像威廉著重使用平賠、立博著重使用勝負賠，分析分散性沒有意義，太簡單。

例如：

西甲第九輪：

[5]奧沙3：2[19]畢爾包

威廉1.83/3.2/3.75，立博1.57/3.5/5。足夠分散了，關鍵是兩家思維不同，異曲同工達到相應的做盤目標。

[2]多家思維

    不是看得多就看得準。清楚了解1、2家賠率思維的人大陸數數不超過5人。看得多僅僅是一種心理安慰，是一種下注前的輕微毒P。

[3]賠率統計思維

    這是一種“刻舟求劍”的思維。賠率是莊家達到市場、利潤目標選擇的博弈平臺，他很多時候有不止一種選擇。而不是一種組合指向何種賽果。典型就是大某家賠率中心長期堅持的這種簡單思維。任何簡單思維對于莊家看來都是可笑的。當然不能指望中國媒體界有什么研究能力。

[4]賠率數學模型

    研究賠率開設的數學模型，是簡單思維。

    設定一個復雜的數理方程，將比賽的變量輸入就能得出賽果。

    有的模型是在分析歐賠利潤，以后專題分析歐賠利潤，歐賠也存在走盤等概念，分析利潤的模式行不通。

    有的模型專門進行歐亞轉化，也是不可行。

[5]平均賠率思維

    各家的賠率思維很多不具備可比性，況且也存在很多表象不可比的因素如賠付率，牌九玩法和深層不可比的因素如真實利潤率，強行去平均“思維”，還是一種安慰劑。表面看綜合了上百家公司的思維，實際上很難有效果。

[6]基本面思維

    深陷基本面，一切都以技術戰術分析為主，對于博彩來講已經證明不完備。基本面的積累完善是內功。關鍵是合理運用基本面。曼聯4：1保頓。坊間賽前流傳范尼很大可能不上場，投注馬上大量流向保頓。這是基本面能力不足的表現。

    凡是基本面皆具有兩面性。

[7]假球思維

    不可能凡球皆假。是廣東坊間很大的一個流派。

[8]利潤分析

羅馬4：0切沃，利潤分析遠大于表象的11%利潤。

米堡0：0曼城，利潤對于歐賠算是“走盤”思維，利潤很少。

切爾西3：2富咸，利潤是負數。

所以，簡單的利潤分析不可行。

[9]概率思維

     歐賠概率論思維已經是明顯的簡單思維。

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